Se Teu Irmão Pecar Contra Ti

Where We Are

Continuamos no Tempo Comum com o Evangelho de Mateus, que agora se volta para a vida dentro da comunidade dos discípulos. Hoje Jesus dá instruções práticas sobre o que fazer quando alguém nos ofende: ir e falar-lhe diretamente. O profeta Ezequiel marca o tom, constituído sentinela responsável por avisar os outros, e Paulo resume toda a lei numa dívida que sempre temos, amarmo-nos uns aos outros. Juntas perguntam como carregamos a responsabilidade uns pelos outros sem abandonar o amor.

The Word

Ezequiel é posto como sentinela da casa de Israel. Se não avisar o ímpio do seu caminho, a culpa dele cairá sobre si; mas se falar, salva a sua própria vida (Ezequiel 33:9).

Jesus ensina um caminho cuidadoso para a correção fraterna. Se o teu irmão pecar contra ti, vai e repreende-o a sós entre os dois; se te ouvir, ganhaste o teu irmão. Só se recusar é que alargas o círculo. Acrescenta a promessa de que onde dois ou três se reúnem em seu nome, ali está ele no meio deles (Mateus 18:20). Paulo nomeia o coração de tudo: a ninguém devais coisa alguma, a não ser amar-vos, porque o amor é o cumprimento da lei.

Today's Full Readings

First Reading — Ezequiel 33:7-9

Responsorial Psalm — Salmo 95:1-2, 6-7, 7-9

Second Reading — Romanos 13:8-10

Gospel — Mateus 18:15-20

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Reflect

Costumamos lidar com a ofensa de duas maneiras: calamos e deixamos crescer o ressentimento, ou contamos tudo a todos menos à pessoa envolvida. Jesus descarta ambas. Vai, diz ele, e fala diretamente, em privado, primeiro. O objetivo não é ganhar uma discussão, mas reconquistar um irmão ou uma irmã.

Essa pequena indicação, a sós entre os dois, é silenciosamente radical. Protege a dignidade do outro, recusa o alívio barato da bisbilhotice e trata a relação como digna de ser reparada. O confronto, feito assim, não é o contrário do amor; é uma das suas formas mais difíceis.

Ezequiel lembra-nos por que o silêncio nem sempre é bondade. Não dizer nada quando alguém desliza para o mal pode ser a sua própria falta de amor. Somos, em sentido real, sentinelas uns dos outros, responsáveis não por nos controlarmos, mas por nos querermos o bastante para dizer a verdade.

E tudo assenta na única regra de Paulo: todo mandamento se resume no amor. A correção que não busca o bem do outro é apenas crítica. Mas quando dois ou três se reúnem no nome de Cristo, mesmo em torno de algo difícil, ele promete estar ali, tornando uma conversa incómoda em terra santa.

Living It

Há alguém que deste por perdido em silêncio depois de uma mágoa, repassando a ofensa contigo mesmo ou com outros, mas nunca com essa pessoa? Jesus pede o caminho mais difícil e mais amoroso: ir diretamente, em privado, com o fim de a reconquistar em vez de lhe dar razão contra. Quem poderia ser para ti?

E há um lugar onde o amor de verdade te pede para falar em vez de calar, um amigo que se afasta, um mal que continuas a desculpar? Antes de ir, reza pela pessoa e examina o teu motivo: é pelo bem dela ou pela tua desforra? Depois, confiando que Cristo está presente onde dois se reúnem em seu nome, tem a conversa que tens evitado.

Prayer

Senhor Jesus, chamas-nos a procurar quem nos ofendeu, não para o condenar, mas para o reconquistar. Dá-nos a coragem de dizer a verdade e o amor que a torna suportável. Faz-nos sentinelas fiéis uns dos outros, e onde dois ou três nos reunirmos no teu nome, está ali no meio de nós. Amém.

A reflexão de hoje baseia-se em Mateus 18:15-20, Ezequiel 33:7-9 e Romanos 13:8-10 (ACF), segundo o Ordo Lectionum Missae.