Hay un tiempo para todo

La confesión de Pedro es correcta pero incompleta. Reconoce a Jesús como el Cristo, pero todavía no comprende qué tipo de Cristo es. Por eso Jesús les prohíbe hablar: un Mesías anunciado sin el contexto de la cruz sería un Mesías mal entendido.

La inmediatez con que Jesús pasa de la confesión a la predicción de su pasión es deliberada. No permite que sus discípulos se queden en la euforia del descubrimiento. La identidad del Mesías incluye el sufrimiento, el rechazo y la muerte. Gloria y cruz no son secuenciales sino simultáneas en la lógica de Dios.

"Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame." La palabra "cada día" es exclusiva de Lucas y transforma la cruz de un evento único en una disciplina diaria. No se trata de un gran gesto heroico sino de la entrega cotidiana, repetida y silenciosa.

Eclesiastés complementa con su ritmo de tiempos y estaciones. Hay tiempo de nacer y tiempo de morir, tiempo de plantar y tiempo de arrancar. Aceptar la estación presente, incluida la estación de la cruz, es una forma de sabiduría.

Responde hoy a la pregunta de Jesús: "¿Quién dices tú que soy yo?" Que tu respuesta sea específica y personal, no una recitación de teología. Él no pide un credo; pide una relación. ¿Qué significa él para ti, en tu vida, ahora mismo?

Toma tu cruz cada día. ¿Qué aspecto tiene la negación de ti mismo hoy? No mañana, no en general, sino hoy, concretamente. Nombra una cosa que vas a entregar, una comodidad que vas a soltar, una preferencia que vas a dejar de lado por amor a Dios o al prójimo.

Reflexiona sobre las estaciones de Eclesiastés. ¿En qué estación te encuentras ahora? ¿Es tiempo de plantar o de cosechar, de llorar o de bailar? Acepta la estación en vez de luchar contra ella, y confía en que Aquel que hizo las estaciones sabe lo que necesitas.