Bienaventurados los pobres, ay de los ricos

Where We Are

Estamos en el miércoles de la vigesimotercera semana del Tiempo Ordinario. Lucas nos ofrece su versión de las Bienaventuranzas, y es notablemente diferente de la de Mateo. Donde Mateo dice "bienaventurados los pobres de espíritu", Lucas dice simplemente "bienaventurados vosotros, los pobres". Y Lucas añade cuatro ayes que corresponden a las cuatro bienaventuranzas, creando un contraste agudo entre los que sufren ahora y los que están cómodos ahora. Este es el Sermón del Llano, no de la montaña. Pablo habla a los corintios sobre la brevedad del tiempo.

The Word

Jesús levanta los ojos hacia sus discípulos y dice: "Bienaventurados vosotros, los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios. Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis. Bienaventurados cuando los hombres os odien, os excluyan, os injurien y proscriban vuestro nombre como malo por causa del Hijo del hombre." Y luego los ayes: "Ay de vosotros, los ricos, porque ya tenéis vuestro consuelo. Ay de vosotros, los que estáis hartos, porque tendréis hambre. Ay de vosotros, los que ahora reís, porque lloraréis y os lamentaréis." La simetría es devastadora: cada bienaventuranza tiene su reverso exacto, y ninguno puede esconderse.

Today's Full Readings

First Reading — 1 Corintios 7:25-31

Responsorial Psalm — Salmo 45:11-12, 14-15, 16-17

Gospel — Lucas 6:20-26

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Reflect

Las Bienaventuranzas de Lucas son más directas y más incómodas que las de Mateo. No habla de "pobres de espíritu" sino de pobres, a secas. No espiritualiza el hambre; la nombra. Esta concreción nos impide refugiarnos en interpretaciones abstractas que nos dejan cómodos mientras otros sufren de verdad.

Los cuatro ayes son exclusivos de Lucas y funcionan como espejo invertido de las bienaventuranzas. Si eres rico, saciado, alegre y bien considerado, no te felicites demasiado rápido: puede que estés recibiendo tu único consuelo aquí y ahora. La advertencia no es contra la riqueza en sí, sino contra la autosuficiencia que olvida a Dios y se cierra al prójimo necesitado.

Pablo añade urgencia: el tiempo es corto. Los que compran, como si no poseyeran; los que disfrutan del mundo, como si no disfrutaran. La brevedad del tiempo no produce ansiedad sino libertad. Cuando sabes que todo es provisional, sueltas lo que no puedes retener y te agarras a lo único que permanece: el amor de Dios que no tiene fecha de caducidad.

La pregunta de las Bienaventuranzas no es teórica. Es personal y urgente: ¿en qué lista estás hoy? Y más importante aún: ¿hacia qué lista te está moviendo el Espíritu?

Living It

¿En qué lista estás hoy: los bienaventurados o los maldecidos? ¿Eres pobre, hambriento, lloroso? Ánimo: el Reino es tuyo. ¿Eres rico, saciado, risueño? Cuidado: puede que este sea tu único consuelo, y pasará como el rocío de la mañana.

Practica hoy la solidaridad con los pobres. No solo caridad sino cercanía. Siéntate con alguien que tiene menos que tú. Aprende de los que dependen de Dios cada día sobre lo que significa confiar de verdad.

Vive a la luz de la enseñanza de Pablo: el tiempo es corto. Sostén tus posesiones con las manos abiertas y tus relaciones con el corazón abierto. Usa lo que queda de este día como si fuera un regalo que quizá no recibas de nuevo.

Prayer

Señor Jesús, que proclamó bienaventurados a los pobres y advirtió a los ricos, concédanos la libertad de no depender de nuestro consuelo terrenal. Que busquemos en usted lo que el mundo no puede dar. Y que solidaricemos con los que tienen hambre, con los que lloran, con los últimos del mundo. Amén.

La reflexión de hoy se nutre de Lucas 6:20-26 y 1 Corintios 7:25-31 (RV1909), según el Ordo Lectionum Missae.